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陜西自考網> 試題題庫列表頁> 唐代書法家孫過庭在論書法時指出:“至若數畫并布，其形各異:眾點齊列，為體互乖。一點成一字之規，一字乃終篇之準。違而不犯，和而不同:留不常遲。逮不恒疾;帶燥方潤，將濃遂枯;泯規矩與方圓，遁鉤繩之曲直:乍顯乍晦，若行若藏:窮變態于毫端，合情調于紙上。”結合這段話，分析審美對象“多樣統”的形式規律

2019年10月美學真題

卷面總分：100分     試卷年份：2019.10    是否有答案：有   

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唐代書法家孫過庭在論書法時指出:“至若數畫并布，其形各異:眾點齊列，為體互乖。一點成一字之規，一字乃終篇之準。違而不犯，和而不同:留不常遲。逮不恒疾;帶燥方潤，將濃遂枯;泯規矩與方圓，遁鉤繩之曲直:乍顯乍晦，若行若藏:窮變態于毫端，合情調于紙上。”結合這段話，分析審美對象“多樣統”的形式規律

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“蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣”。這說明（）

  • A、美是先于人而客觀存在的
  • B、美具有不依賴于人的獨立性
  • C、美是因為人才顯現出來的
  • D、美存在于人的觀念之中.

正確理解美育的內涵，要遵循的原則有（）

  • A、共時性與歷時性相統一的原
  • B、手段與效果相一致的原則
  • C、直接效果與間接效果兼顧的原則
  • D、形象性原則
  • E、獨特性原則

簡述康德的崇高理論

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